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冬冬胆小鬼

冬冬是个胆小鬼,怕风怕雨怕打雷。

 
 
 

日志

 
 

(清)张潮 《幽梦影》   

2010-03-07 16:13:39|  分类: 阅读典藏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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001读经史子集

读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。

002经传与史鉴

经传宜独坐读,史鉴宜与友共读。

003善恶与人格

无善无恶是圣人,善多恶少是贤者;善少恶多是庸人,有恶无善是小人;有善无恶是仙佛。

004异类求知己

天下有一人知己,可以不恨。不独人也,物亦有之。如菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷为知己,莲以濂溪为知己,桃以避秦人为知己,杏以董奉为知己,石以米颠为知己,荔枝以太真为知己,茶以卢仝、陆羽为知己,香草以灵均为知己,莼鲈以季鹰为知己,蕉以怀素为知己,瓜以邵平为知己,鸡以处宗为知己,鹅以右军为知己,鼓以祢衡为知己,琵琶以明妃为知己。一与之订,千秋不移。若松之于秦始,鹤之于卫懿,正所谓不可与缘者也。

005心肠与菩萨

为月忧云,为书忧蠹,为花忧风雨,为才子、佳人忧命薄,真是菩萨心肠。

006主角与配角

花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。

007妙音与恶声

春听鸟声,夏听蝉声;秋听虫声,冬听雪声。白昼听棋声,月下听箫声;山中听松风声,水际听唉乃声,方不虚生此世耳。若恶少斥辱,悍妻诟谇,真不若耳聋也。

008节日与朋友

上元须酌豪友,端午须酌丽友,七夕须酌韵友,中秋须酌淡友,重九须酌逸友。

009物类中神仙

鳞虫中金鱼,羽虫中紫燕,可云物类神仙。正如东方曼倩,避世金马门,人不得而害之。

010入世与出世

入世须学东方曼倩,出世须学佛印了元。

011自然与人格

赏花宜对佳人,醉月宜对韵人,映雪宜对高人。

012交友与读书

对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。

013书法与做人

楷书须如文人,草书须如名将,行书介乎二者之间。如羊叔子缓带轻裘,正是佳处。

014人入诗与物入画

人须求可入诗,物须求可入画。

015少年与老成

少年人须有老成之识见,老成人须有少年之襟怀。

016春天与秋天

春者,天之本怀;秋者,天之别调。

017花月美人与翰墨棋酒

昔人云:“若无花月美人,不愿生此世界。”

予益一语云:“若无翰墨棋酒,不必定作人身。”

018自由的道路

愿作木而为樗(不才,终其天年),愿在草而为蓍(前知),愿在鸟而为鸥(忘

机),愿在兽而为 (触邪),愿在虫而为蝶(花间栩栩),愿在鱼而为鲲(逍遥游)。

021庄周与蝴蝶

庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。

022事物的因果

艺花可以邀蝶,累石可以邀云,栽松可以邀风,贮水可以邀萍,筑台可以邀月,种蕉可以邀雨,植柳可以邀蝉。

024才子与福慧

才子而富贵,定从福、慧双修得来。

025新月与缺月

新月恨其易沉,缺月恨其迟上。

027 人生十大恨

一恨书囊易蛀,二恨夏夜有蚊,三恨月台易漏,四恨菊叶多焦,五恨松多大蚁,六恨竹多落叶,七恨桂荷易谢,八恨薜萝藏虺,九恨架花生刺,十恨河豚多毒。

028 鉴赏的角度

楼上看山,城头看雪,灯前看月,舟中看霞,月下看美人,另是一番情境。

029玄妙与魂梦

山之光,水之声,月之色,花之香,文人之韵致,美人之姿态,皆无可名状,无可执著,真足以摄召魂梦,颠倒情思。

032爱花心与爱美人

以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。

033解语与生香

美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也。

038富鬼与尊鬼

天下唯鬼最富,生前囊无一文,死后每饶楮镪;天下唯鬼最尊,生前或受欺凌,死后必多跪拜。

039才子蝶与美人花

蝶为才子之化身,花乃美人之别号。

040雪花酒月与山水

因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。

041声音的联想

闻鹅声,如在白门;闻橹声,如在三吴;闻滩声,如在浙江;闻骡马项下铃铎声,如在长安道上。

042节日的次第

一岁诸节,以上元为第一;中秋次之,五日、九日又次之。

043下雨的功能

雨之为物,能令昼短,能令夜长。

044古之失传者

古之不传于今者,啸也,剑术也,弹棋也,打球也。

046萱草与杜鹃

当为花中之萱草,毋为鸟中之杜鹃。

051目鼻舌手耳

目不能自见,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,惟耳能自闻其声。

052声音与远近

凡声皆宜远听,惟听琴则远近皆宜。

056花之色香味

花之宜于目,复宜于鼻者,梅也,菊也,兰也,水仙也,珠兰也,莲也;止宜于鼻者,橼也,桂也,瑞香也,栀子也,茉莉也,木香也,玫瑰也,腊梅也。余则皆宜于目者也。花与叶俱可观者,秋海棠为最,荷次之,海棠、酴蘼、虞美人,水仙又次之;叶胜于花者,止雁来红、美人蕉而已;花与叶俱不足观者,紫薇也,辛夷也。

059人生之全福

值太平世,生湖山郡;官长廉静,家道优裕;娶妇贤淑,生子聪慧。人生如此,可云全福。

061相称与相反

养花胆瓶,其式之高低大小,须与花相称;而色之浅深浓淡,又须与花相反。

062春雨、夏雨与秋雨

春雨如恩诏,夏雨如赦书,秋雨如挽歌。

063全人的定义

十岁为神童,二十、三十为才子,四十、五十为名臣,六十为神仙,可谓全人矣。

064武人与文人

武人不苟战,是为武中之文;文人不迂腐,是为文中之武。

065武事与文章

文人讲武事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。

067情真与才趣

情必近于痴而始真,才必兼乎趣而始化。

068莲兼色香实

凡花色之娇媚者,多不甚香;瓣之千层者,多不结实。甚矣!全才之难也!兼之者,其惟莲乎!

069著书与注书

著得一部新书,便是千秋大业;注得一部古书,允为万世宏功。

072友道之可贵

云映日而成霞,泉挂岩而成瀑。所托者异,而名亦因之。此友道之所以可贵也。

073大家与名家

大家之文,吾爱之慕之,吾愿学之;名家之文,吾爱之慕之,吾不敢学之。学大家而不得,

则是刻鹄不成尚类鹜也;学名家而不得,则是画虎不成反类狗矣。

083月下的妙处

月下听禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。

084山水的妙处

有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者,妙在丘壑深邃;画上者,妙在笔墨淋漓;梦中者,妙在景象变幻;胸中者,妙在位置自如。

085计划之长短

一日之计种蕉,一岁之计种竹,十年之计种柳,百年之计种松。

086雨中宜所为

春雨宜读书,夏雨宜弈棋,秋雨宜检藏,冬雨宜饮酒。

087诗文与词曲

诗文之体,得秋气为佳;词曲之体,得春气为佳。

092书籍与人生

藏书不难,能看为难;看书不难,能读为难;读书不难,能用为难;能用不难,能记为难。

093知己之难易

求知己于朋友易,求知己于妻妾难,求知己于君臣则尤难之难。

094善人与恶人

何谓善人?无损于世者,则谓之善人;何谓恶人?有害于世者,则谓之恶人。

095人生的福气

有工夫读书,谓之福;有力量济人,谓之福;有学问著述谓之福;无是非到耳,谓之福;有多闻、直、谅之友,谓之福。

096人莫乐于闲

人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰在于是!

097文章与山水

文章是案头之山水,山水是地上之文章。

098怒书、悟书与哀书

《水浒传》是一部怒书,《西游记》是一部悟书,《金瓶梅》是一部哀书。

099读书最为乐

读书最乐。若读史书,则喜少怒多;究之怒处,亦乐处也。

100奇书与密友

发前人未发之论,方是奇书;言妻子难言之情,乃为密友。

102风流与真率

风流自赏,只容花鸟趋陪;真率谁知?合受烟霞供养。

103名心与美酒

万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。

110花月与美人

花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。

111实际与虚设

种花须见其开,待月须见其满,著书须见其成,美人须见其畅适,方有实际。否则,皆为虚设。

114玩月之方法

玩月之法,皎洁则仰观,朦胧则宜俯视。

116事物的两面

凡事不宜刻,若读书则不可不刻;凡事不宜贪,若买书则不可不贪;凡事不宜痴,若行善,则不可不痴。

117酒色与财气

酒可好,不可骂座;色可好,不可伤生;财可好,不可昧心;气可好,不可越理。

122创新与温故

创新庵不若修古庙,读生书不若温旧业。

124忙人与闲人

忙人园亭,宜与住宅相连;闲人园亭,不妨与住宅相远。

125一般与特殊

酒可以当茶,茶不可以当酒;诗可以当文,文不可以当诗;曲可以当词,词不可以当曲;月可以当灯,灯不可以当月;笔可以当口,口不可以当笔;婢可以当奴,奴不可以当婢。

126小不平与大不平

胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。

127谀骂与口笔

不得已而谀之者,宁以口,毋以笔;不可耐而骂之者,亦宁以口,毋以笔。

128多情、红颜与能诗

多情者必好色,而好色者未必尽属多情;红颜者必薄命,而薄命者未必尽属红颜;能诗者必好酒,而好酒者未必尽属能诗。

129花木与人格

梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚;松令人逸,桐令人清,柳令人感。

130物能感人者

物之能感人者,在天莫如月,在乐莫如琴,在动物莫如鹃,在植物莫如柳。

132涉猎与清高

涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。

133美人的定义

所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,以翰墨为香,吾无间然矣。

135有福不知享

有山林隐逸之乐而不知享者,渔樵也,农圃也,缁黄也;有园亭姬妾之乐而不能享、不善享者,富商也,大僚也。

139春夏秋冬风

春风如酒,夏风如茗,秋风如烟、如姜芥。

144读书游山水

善读书者,无之而非书。山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水。书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也。

146独坐与孤眠

清宵独坐,邀月言愁;良夜孤眠,呼蛩语恨。

148丘壑与烟霞

胸藏丘壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。

150多情、好饮与喜读

多情者,不以生死易心;好饮者,不以寒暑改量;喜读书者,不以忙闲作辍。

152立品与涉世

 立品,须发乎宋人之道学;涉世,须参以晋代之风流。

154豪杰与文人

 豪杰易于圣贤,文人多于才子。

156至文与血泪

 古今至文,皆血泪所成。

157情字与才字

 情之一字,所以维持世界;才之一字,所以粉饰乾坤。

159山水与诗酒

 有青山方有绿水,惟水借色于山;有美酒便有佳诗,诗亦乞灵于酒。

163人生须适意

 天下无书则已,有则必当读;无酒则已,有则必当饮;无名山则已,有则必当游;无花月则已,有则必当赏玩;无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。

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